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 1. 傅介子：楼兰，一个在中学语文课本上天天被破，被砍的国家，地处大汉和匈奴的夹缝之中不断左右横跳，当时的楼兰王安归倾向匈奴，经常劫杀汉使，让大汉朝廷这非常头疼，怎么办呢（配杀杀杀），这时一位名为傅介子的向当时主政的大将军霍光建议到：“西域的龟兹和楼兰反复无常，左右横跳，如果不惩罚无法威慑其他国家，我看龟兹国国无防人之心，容易得手，请求前往刺杀龟兹王以立国威“，面对这样一个如此疯狂的计划，霍光怎么说的呢？”龟兹太远了，你要不先在楼兰试试水吧“。于是，傅介子踏上了出使（刺杀）楼兰的旅程。傅介子带着大量的金银财宝，来到楼兰，一开始楼兰王的态度极其冷淡，傅介子故意对其手下说，你看我带这么多金银财宝来就是为了替天子赏赐楼兰王，现在他不见我，我就去赏赐其他国家吧。楼兰王贪利，立刻来见傅介子，还请傅介子吃饭，席间大家谈笑风生，很快楼兰王就喝高了，傅介子对他说，你来，我有个秘密要单独对你说，楼兰王毫无戒备，随傅介子到无人之处，两名随从立刻杀出，当场杀死楼兰王，之后傅介子拿着楼兰王的头，对楼兰忠臣说，楼兰王劫杀汉使，天子派我来将其诛杀，将扶立新王，汉军方至，毋动，动，灭国矣。楼兰众臣当场吓尿，就这样，傅介子带着楼兰王安归的头回到长安，并将安归的头悬首北阙以利国威，大汉在楼兰扶立亲汉的新王，并将楼兰都城迁至离汉朝更近的扜泥城，并将其国名改为“鄯善”。
 2. 班超：要不说楼兰有的时候是记吃不记打，这不转眼到了东汉年间，班超奉命出使鄯善，一开始鄯善国王还挺热情，但是后面几天突然就冷淡下来了，班超立刻察觉到了异常，不对，你有人了。班超便诈了一下鄯善的官员说：“匈奴使团来了多久了，住在哪啊”，这个官员也没有反诈app，听班超这么说便以为班超都知道了，就说来了三天了，住在离你们这30里处。班超一听竟然还有挖墙脚的这可不行，但是班超此时一共只有36人，怎么办呢？班超此时说出了那句著名的，不入虎穴焉得虎子，是夜班超果断开团，行火攻之计，将匈奴使团团灭，史料记载班超亲手斩杀3人，第二天班超带着匈奴使者的脑袋来找鄯善国王：“忘了他吧，我砍人养你“，鄯善国王说，你早这么说，我还有啥说的，从此鄯善彻底倒向汉朝。以此为起点，班超也开始了他那惊人的西域治理之旅。
 3. 王玄策：如果让你去出使一个国家，但是目标国家老国王刚去世，权臣篡位，而且还派人洗劫了你的使团，抢走所有宝贝，抓了你的人，而你和副使勉强逃出，接下来你该怎么做？赶紧回到国内向君主报告，让朝廷发兵吊民伐罪？这也许是大部分人正常的选择，但是王玄策可不是一般人，他选择了一条极其夸张的路。贞观二十一年，王玄策出使中天竺，当时中天竺国王戒日王刚刚去世，其权臣阿罗那顺篡位，并发兵攻击王玄策使团，洗劫了所有宝物并抓了使团所有人，王玄策和其副使蒋师仁趁夜逃出，两人没有选择回国求援，而是立刻北上，向吐蕃和泥婆罗国j共借兵8000多人，并杀回中天竺，激战三天便攻破中天竺国都，斩首3000多人，阿罗那顺弃城出逃，企图组织残兵反击，再次被王玄策击败，阿罗那顺被活捉，随后副使蒋师仁率军攻破中天竺的残余势力，中天竺彻底灭亡。之后王玄策押着阿罗那顺，俘虏的万余男女和三万多头牛羊返回长安。唐太宗李世民大喜，将纳罗那顺雕像放于昭陵玄阙之下作为大唐威震天下的例证。
-4. 傅清和拉布敦：如果说前几位狠人最终都有一个happy ending的话，这两位就真的是为了捍卫国家向死而生。乾隆十五年，西藏郡王那木扎勒野心膨胀，其勾结准噶尔部准备起兵叛乱。驻藏大臣傅清和拉布敦察觉其反迹后立刻上报朝廷，乾隆密令不要轻举妄动，暗中调四川总督率军入藏防备。但不料那木扎勒抢先动手，突然下令切断所有的塘汛，傅清和拉布敦与中央的通讯断绝，且援军迟迟未至，二人决定不能坐以待毙：“贼势已张，待援必不及。先发制人，虽死，乱乃易定”。随后，二人矫诏将那木扎勒骗至驻藏大臣衙门，趁那木扎勒跪拜听旨时，傅清从其背后挥刀，将那木扎勒当场斩杀。首恶虽死，但是其党羽立刻开始了反扑，傅清、拉布敦及其所属官员兵丁誓死反抗，傅清身中三枪后自刎殉国，拉布敦在击杀数十叛军后，力竭自尽，两人下属官员兵丁几乎全部战死殉国。那木扎勒一死，叛军群龙无首，很快被西藏地方势力和入藏清军平定，乾隆知晓两人的行动后，为两人追赠一等伯，世袭罔替，为傅清上谥号“襄烈”，拉布敦上谥号“壮果”，下旨在北京和拉萨修建双忠祠，傅清灵位回京后乾隆亲往祭祀，并作长诗《双忠祠》纪念两人。 那木扎勒叛乱后，清廷意识到西藏郡王职权过大，因此，在平叛后，清廷果断废除了西藏的郡王制度，成立了由四名噶伦组成的“噶厦”政府，并大幅提高驻藏大臣和达赖喇嘛的权力，颁布《西藏善后章程》。这一制度变革，彻底巩固了中央政府对西藏的管辖。
+4. 傅清和拉布敦：如果说前几位狠人最终都有一个happy ending的话，这两位就真的是为了捍卫国家向死而生。乾隆十五年，西藏郡王那木扎勒野心膨胀，其勾结准噶尔部准备起兵叛乱。驻藏大臣傅清和拉布敦察觉其反迹后立刻上报朝廷，乾隆密令不要轻举妄动，暗中调四川总督率军入藏防备。但不料那木扎勒抢先动手，突然下令切断所有的塘汛，傅清和拉布敦与中央的通讯断绝，且援军迟迟未至，二人决定不能坐以待毙：“贼势已张，待援必不及。先发制人，虽死，乱乃易定”。随后，二人矫诏将那木扎勒骗至驻藏大臣衙门，趁那木扎勒跪拜听旨时，傅清从其背后挥刀，将那木扎勒当场斩杀。首恶虽死，但是其党羽立刻开始了反扑，傅清、拉布敦及其所属官员兵丁誓死反抗，傅清身中三枪后自刎殉国，拉布敦在击杀数十叛军后，力竭自尽，两人下属官员兵丁几乎全部战死殉国。那木扎勒一死，叛军群龙无首，很快被西藏地方势力和入藏清军平定，乾隆知晓两人的行动后，为两人追赠一等伯，世袭罔替，为傅清上谥号“襄烈”，拉布敦上谥号“壮果”，下旨在北京和拉萨修建双忠祠，傅清灵位回京后乾隆亲往祭祀，并作长诗《双忠祠》纪念两人。 那木扎勒叛乱后，清廷意识到西藏郡王职权过大，在平叛后，清廷果断废除了西藏的郡王制度，成立了由四名噶伦组成的“噶厦”政府，并大幅提高驻藏大臣和达赖喇嘛的权力，颁布《西藏善后章程》。这一制度变革，彻底巩固了中央政府对西藏的管辖。